“文化需要传承，孩子是未来，如何让孩子爱上中华文化，爱上博物馆，这是我们探索发现的目的。 ”
凤凰吉象是凤凰卫视集团旗下的博物馆儿童 IP，聚焦3—8岁亲子家庭，定位为一个博物馆的儿童讲解员，肩负中华博物教育的使命责任，为世界各地的孩子们讲解中华的博物之美。
作为一个儿童 IP ，如何让孩子爱上博物馆？这篇文章我们将从 IP 命名、角色设定及创作应用为切入点，解读一个儿童超级 IP 的诞生历程。
命名升级
让购买理由真正“名正言顺”
“凤凰吉象”升级的前身其实是叫“小象艾尔”，品牌 IP 形象的定位是要宣扬中华博物之美，那么中华文化的文化价值就是它的品牌血统，命名就应该寄托在这一品牌血统之上。
如果命名里没有体现品牌血统，人们就很难认知到这是一个东方文化的品牌，也很难识别出需要品牌的理由，这也是为什么要做品牌升级的原因。
名正言顺，品牌血统直观清晰，认知成本低，人们容易信任，受众就越多
名不正言不顺，品牌血统模糊抽象，认知成本高，人们不容易信任，受众就越少
首先“小象”是世界客观普遍存在的一种动物，不是能代表东方的特殊符号。其次“艾尔”也很容易让人无意识的联想为是来自西方的形象，因为“艾尔”更像是一个西方的音译名，不是东方的名字。
所以在名字上我们首先借力集团品牌的熟悉心智，将“凤凰集团”的品牌信任背书直接可视的表达出来。 同时，“象”与“祥”谐音，借力“吉祥”文化的熟悉心智，用“吉象”寓意东方的“吉祥”文化，把 IP 形象的品牌血统可视化的传递了出来，最终将过去“小象艾尔”的名字升级为“凤凰吉象”。
角色设定
借力“书童”搭起心智桥梁
“讲解员”的 IP 角色功能定位虽然在认知上是对的逻辑和事实，但是在用户接受的心智上，不容易认知理解，也缺少容易亲近的熟悉度和能佐证品牌血统的东方特色。
从东方文化出发，我们通过借力“书童”的角色扮演，搭起了用户心智和认知事实的桥梁。
首先书童是中国文化传统里客观存在的一个陪伴角色，不仅具有独特的东方特质，而且从小我们就能在不同的历史书籍和历史影视资料里看到书童的出现，是大人和小孩都熟悉的。同时“书童”在人们潜意识里“年纪小小，童真可爱”的形象，也能让人们感到愉快舒缓，温暖人心，平易近人。
其次书童是人们能秒懂的可视化形象，好理解好记忆的形象才具有记忆点和传播点。从书童的服装、打扮到手上拿书的动作，不抽象，人们能都所见即所得。
老戏新唱
用传统手法演绎卡通形象
如何打造有身份特点的东方形象？
从文化中借力能量包。
我们首先锁定了创作凤凰吉象“东方特质”的两个关键就在于“东方的识别符号”和“东方的表现手法”。
“凤凰吉象”的命名来自中国传统的吉祥纹样“太平有象”。“象”与“祥”字谐音，寓意吉祥，“平”与“瓶”字同音，纹样中常用“象驮宝瓶”寓意“太平吉祥”。
我们用“太平有象”作为重要的识别符号进行富有寓意的创作表达，传递东方基因，头戴形如头戴形如发髻的宝瓶，就像古代的小小书童，体现了凤凰吉象作为陪伴孩子们了解中国文化的讲解员重要身份。
借用“太平有象”纹样中的白描手法，将具有浓厚中国特色的绘画技巧进行现代化的演绎，用简练的笔墨，不加夸张的修饰，勾画出了凤凰吉象的东方神韵。
我们在白描的东方表现手法中也加入了一些矛盾感，制造反差，让白描手法也可以很卡通！通过对传统手法的老戏新唱，更能展示出凤凰吉象灵巧生动的活泼形象，勾起人们的好奇心理和探究欲望。
刻画角色
放大情感共鸣
当然，重要的不只是这个东方特质的品牌 IP 形象，而是要让孩子喜欢，让孩子爱逛博物馆，要让孩子们觉得这个博物馆与他们是完美搭配的。
我们通过在凤凰吉象形象上的一些细节刻画，更清晰了它的身份特点和角色特质，拉进了品牌 IP 形象和孩子之间的关系。
我们在凤凰吉象的形象创作上有意缩小了小象的鼻子，增加了呆萌可爱的五官表情，让凤凰吉象的形象正如还在茁壮成长的孩子一样，有一些未成熟的孩子气和童趣，大人小孩看着都亲近、可爱，想要呵护拥有。
在凤凰吉象的脸颊上加上了一抹红晕，在眉心上点上了一撇象征古代美貌与吉祥福气的“花钿妆”，就像家长给小孩子点抬头红一样，让小象的形象更有了一种东方美的灵动，和视觉感受上的细腻拿捏。
轻松童趣的字体识别
让孩子喜欢阅读
不仅是形象上，字体的表达上同样轻松有趣，也有识别力。
字体设计的方向上我们选用了小时候几何拼板游戏上的益智图造型，既是孩子们从小就熟悉和爱动手的熟悉心智，醒人们民间文化中质朴的生活感，也能勾起大人们脑海深处对童年纯真的回忆。
字体的细节处理上，我们也在让字体跳出精密条条框的计算，让文字呈现出本身的魅力，让文字的整体外观简约透气，展现问题东方气质艺术美感的同时，有极高的识别，容易让人产生观看兴趣和记忆点。
其次考虑到品牌的受众人群，3-8岁的孩子正处于空间敏感的成长时期，字体在间隙、粗细、笔画倾斜程度上让文字保持了一定的空间感和透气性，不给人以沉重压抑的视觉感受，让人看的舒适轻松，能在简洁的文字中收获阅读的乐趣。
接下来让我们再来欣赏下凤凰吉象这一超级 IP 的形象呈现吧~
凤凰吉象 IP 延展
端庄可爱，乖巧懂事
▲ 凤凰吉象之诸葛亮
东汉著名政治家和军事家
手持孔明扇，羽扇纶巾
放大大众熟悉心智
▲ 凤凰吉象之王羲之
东晋著名书法家
借用“书成换白鹅”的典故
选取倾向小朋友的姿势动作
展现王羲之和小鹅之间的互动感和活泼感
▲ 凤凰吉象之李清照宋代女词人
借用“人比黄花瘦”中的黄花作为人物的识别符号
同时展示吉象委屈巴巴在书堆中工作的状态
楚楚可怜惹人爱
▲ 凤凰吉象之苏轼
唐宋八大家之一
画面选取苏轼两大典故细节进行塑造
典故一：与朋友相约出游偶遇天降急雨，众人纷纷寻找避雨处。只有他一人拄竹棍前行的典故
典故二：在苏轼留下的一千多封书信中，使用“呵呵”有四十多处
▲ 凤凰吉象之陶渊明
田园诗派代表
借用“采菊东篱下，悠然见南山”的诗情画意
描绘一幅悠然自得的惬意舒适
节日热点海报
借势营销，真香预警
▲ 端午射粽图
借力清代《端阳故事图册》射粉团的画面场景
将“粉团”用端午节的粽子进行重新演绎
对粽子进行夸张的放大
让努力射粽但却射不中的吉象富有趣味感
▲ 元宵灯节图
用各种不同的花灯体现中国传统民俗文化
今宵月色灯光内，尽是观灯赏月人
吉象拎着小兔在众多花灯之中
画面生动且丰富
▲ 嫦娥奔月图
选取嫦娥奔月的大众典故
将月饼放在月亮中间
与中秋团圆得寓意紧密相连
同时用莲花灯的元素
将中秋闹花灯的习俗在画面中得到体现
习俗还原，名画演绎
小身材，大文化
▲ 听琴图
演绎《听琴图》中的名画场景
通过表情和服饰的不同来区别吉象的身份角色
▲ 乾隆皇帝是一是二图
通过摆设器物反映当时的文化背景
通过吉象的头饰来区别不同的角色形象
对原画进行创作还原
▲ 龙舟竞渡图
选取原画中局部端午时节赛龙舟的热闹景象
一只凤舟挥桨竞渡，远处峦山若隐若现
一只吉象站在凤舟船头
舟上的人都变换为不同服饰和表情的吉象
整体颜色和原画相比更加明快、更加活泼
▲ 焚香图
描绘《竹涧焚香图》中任务焚香静坐的状态
反映宋代文人墨客喜爱焚香的文化习俗
▲ 挂画图
选取宋代《人物图册》中手拿拂尘的形象
演绎宋代文人墨客挂画的场景
其中盆栽作为装饰
挂画图为宋代马远名画《秋江渔隐图》
画面更加丰富完整、充满意境
▲ 点茶图
选取宋代名画《文会图》中的“点茶”动作
茶少汤多则云脚散，汤少茶多则粥面聚
用吉象可爱的形象演绎当时的生活场景
▲ 插花图
宋代插花十分盛行
松柏是一种很好的插花枝条
用吉象认真修剪松柏枝条的动手画面
还原了一个大人和小孩都喜闻乐见的生动场景
▲ 投壶图
投壶是古代宴饮时一种投掷游戏
众人轮流将箭杆投抛至酒壶内
虽然投壶只是游戏
但在游戏背后体现的是古人尚礼的文化精神
凤凰吉象作为一个中华文化的超级 IP，文化价值就是它的品牌血统。
没有文化价值，IP 就难以持久。
文化价值也是 IP 凝聚淬炼，使产品能“跃升”为文化符号的核心动力。
我们也希望通过这次合作，在推动中国博物馆公众教育的发展之路上尽到自己的绵薄之力，让更多孩子爱上博物馆，在博物馆得到“富养”，站在大师的肩上“审美”。
“凤凰吉象”文化IP创作团队：
品牌设计：
品牌策划总监：白露
品牌设计：余昌耘、李思曈、曾宪宇、荣向华、祝晓琳、吴飞飞
空间设计：
空间设计总监：吴大庆
空间设计师：刘欢亮、王海涛、杨丽
文章：
作者：陈星
编辑：铭璟
